可为与有为怎么理解

        什么是可为与有为，是什么含义怎么理解：
        1、“可为与有为”的意思是：只有将可以做的事情（任务）完成后，才能取得较大的成绩。在这里，“可为”的意思是：可以做的事情，或可以完成的任务；“有为”的意思是：有所成就或有所作为，即只有在完成某件事后，才能取得较大的成绩。可为是说环境好，躬逢盛世，这么好的环境与机遇，一定要抓住，好好干一番事业；有为是指内部，积淀自己，奋发图强，勤奋努力，一定会大显身手，为人民谋福祉，也实现了个人梦想与价值.
        2、意思是这件事情可以做，有所为的意思是有所作为，两者虽然看似很相近，实则相差很远。所谓君子有所为有所不为，意思就是有些事情可以做，有些违背原则的事情不能做，这是原则问题。有可为，则是这件事可以做，应该做，这就是两者区别。
从材料中我们可以看到，它紧跟时代主题，今年是我们党建立一百周年，所以第一句话便是“党走过百年历程”。
        3、这句话是直接画上句号的，它就是后面所有内容的总结。因此后面的内容表达的，正是党100年来，具有历史性的人事物。人有烈士与榜样，事有节日，物有歌曲与作品，这是党一路走来的精神食粮。我们是心中带着党的阳光，脚下才有饱满的力量，但这条路还需要继续向前走，我们还在这民族的伟大复兴之路上，这条路又是一个崭新的征程，所以我们处在一个还大有可为的时代。
        4、所以这篇作文题目的大前提是：“大有可为”。我们是在这个前提下，讨论一下“可为与有为”这个主题。
        5、这里面有两个词，它们共同有一个“为”字，“为”一般解释为“做”。那么这个主题的解释便是“可以做与有什么做”。
        6、显然这个解释是有问题的，就算是这么解释，那“有什么做”也应该放在前面，“可以做”放在后面，是“可为”对“有为”进行筛选。
        7、本人理解，“可为”是指可以干也可以不干。处于“逡巡不前”的犹豫状态。
        “有为”，有所作为，只有干过之后才知道“行与不行”，处于“实践出真知”后的状态。
        当前网上不是在热炒“躺平”吗？他就是一批人选择了“不可为”，认为干什么事情，再怎么努力，其结果既无法名留青史，也不能遗臭万年，依然是解决了一日三餐，最后双眼一闭。这种人和行尸走肉没什么区别，没追求，没热情，没欲望，就差自我了断的勇气。在他们面前不要提“理想”，不要提“努力奋斗”，这种人恰恰是忘了保尔柯察金的那段话——人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨,也不会因为为人卑鄙、生活庸俗而愧疚。这样,在临终的时候,他就能够说:‘我已把自己整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。纵然我等凡夫俗子没有崇高的理想，最少不至于后悔，有些事情没有去“努力过”，有些事情没有去尝试过，哪怕你多走几个地方，看看不一样的风景，哪怕你感触一下在边远山区生活的人们的日常过程......
        “有为”实际上是“可为”的延续。只有你选择了“可为”（可以干一下），就为“大有作为”打下了基础，选择了尝试，就选择了努力和付出，即使结局不那么完美或者直接失败，但你享受了为之选择而奋斗过程，这是知识积累的过程，是经验积累的过程，是认识事物内在东西的过程，更是验证自己实力的过程，为接下来的追求积累了拿金钱换不来的“东西”（认知）。网上据说，欧洲那些小国家，因为非常完美的福利导致国民没有“追求”，所以，许多人选择“躺平”，苦等生命的终结，而小日本则是许多人看不到人生的希望而变成了“无欲望”一族，他们除了逛夜店喝烂酒，不想承担一点责任，这些人选择的是“不可为”。一个社会这样的人多了，整个社会就非常“颓废”，让人看不到“生机”，看不到“活力”，久而久之，这个社会甚至是这个国家都是没有希望的。
        我们需要活力四射的人，不管他是年轻人还是中老人，一脸的阳光，一股用不完使不尽的精神气，他就是一颗“螺丝钉”，在属于自己的地方做出“大有作为”的事情。看看山区的农民，他们日出而作，即使收入不多，但去坡地或者回家或者干活累了，都是一串山歌号子，不气馁，不沮丧，不退缩，不悲观，这就是“有为之人”。有为不等于“惊天动地”，有为不等于就是胜利就是成功。